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Estrategias que no sirven
Hay que planificar pensando en la gente El Espíritu Santo conduce a Jesús al desierto Las tentaciones en el desierto van descubriendo lo que Jesús tiene en su corazón. Las estrategias del enemigo de Dios no sirven para el Hijo hecho hombre. El diablo quiere disminuir la identidad y la misión de Jesús, y olvida que Jesús ha venido para salvar a la gente no a sí mismo. Esta lección puede servirnos para elegir nuestros modos de actuar en el trabajo, la escuela, la familia, la comunidad. El Evangelio nos muestra los valores que deberíamos tener en cuenta al elegir los caminos y procesos. Las tentaciones de Jesús tienen versiones…
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¿En el trono o en la tierra?
¿Por qué nos sentimos superiores a los demás? ¿Por qué enseguida notamos las pequeñas faltas del prójimo, pero somos ciegos a nuestros grandes defectos? La respuesta es fácil. Nos ocupamos de los deslices de la gente porque nuestra atención está dirigida a los demás. No se nos escapa la más mínima falta de la gente. Nos falta algo importante No nos ejercitamos en observarnos a nosotros. Somos cómplices de quienes nos han dicho que éramos geniales. Ignoramos nuestro mapa mental. Carecemos del conocimiento de nosotros mismos y de nuestros prejuicios, clasificaciones y modos de juzgar. Pintamos un cuadro inocente de nosotros. Vemos el mundo defectuoso que nos rodea y pensamos…
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El liderazgo de la mujer en la Iglesia
Desde hace unos años ha cambiado el modo de mirar el horizonte, en la iglesia. En lugar de mirar al mundo con sospecha, hemos comenzado a mirarlo como bueno, salido de las manos de Dios. En lugar de mirar primero a la jerarquía, hemos comenzado a mirar a todo el Pueblo de Dios. En vez de mirar sólo hacia dentro, hemos comenzado a mirar hacia fuera. Estas nuevas «miradas» están cambiando el funcionamiento de la Iglesia. El primer gran cambio es la exigencia de la mujer a ser tratada como persona digna tanto en el hogar como en la vida pública. Ese fue el paso que dio Juan XXIII (Pacem…
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El cristiano como líder
Hace un tiempo un hombre, con mucha amargura, me explicó porque no creía en Dios. En su lamento, nunca mencionó los dogmas, la moral, ni la autoridad del Papa y los obispos. Según lo que decía, la credibilidad de la Iglesia dependía de otra cosa: el rostro de los cristianos. Si mal no recuerdo, esto es lo que me decía: «No me venga a hablar de Dios, ni me regale libritos religiosos o estampitas, ni me pregunte si creo en la vida eterna. El infierno no me asusta tanto como mi terrible existencia actual. Ni me hable de la Iglesia. ¿Qué sabe la Iglesia de mi dolor y de mi…
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Vivamos en comunión
El Papa Juan Pablo II nos pregunta: «¿Los cristianos viven la Iglesia como una comunión de amor?» Algunos piensan que «Iglesia» significan los obispos o los sacerdotes, y hablan de «la Iglesia», como cuando los mismos argentinos se refieren a nuestra patria diciendo «este país», como si no fuera el propio. La Iglesia somos los bautizados en Cristo que, presididos por El nuestra Cabeza, por la gracia del Espíritu Santo, damos a Dios la alabanza que merece y recibimos de El la protección y el amor. Veamos en concreto como «vivir la comunión». ¿Sentimos que los bautizados, santos y pecadores, formamos una sola Iglesia? ¿Somos conscientes de que cada bautizado…
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Modelo de la solidaridad
San Vicente de Paul, nacido en 1581, es el gran modelo de la caridad que tiene el siglo 17. Como sacerdote es confesor de la reina de Francia y hombre de buen consejo, y de una probable «carrera» eclesiástica. Un viaje como capellán de «galeras» (barcos movidos a remos por los prisioneros encadenados), Vicente se convierte a una vida de mayor seguimiento evangélico, deja todos sus cargos «oficiales» y se hace misionero rural. Funda una «sociedad de sacerdotes para la misión», conocidos también como «lazaristas»: el objetivo de esta sociedad es la de ocuparse de las parroquias abandonadas, es decir, de las comunidades católicas que no tienen ayuda sacerdotal. Significativo…
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«Mi Nombre es como una historia»
Para los que no están acostumbrados a la celebración de la Noche Pascual, los creyentes podemos parecer muy extraños. Nos reunimos en una Iglesia a oscuras, llevamos pequeños cirios en las manos que se encenderán poco a poco, oímos largos cantos y textos litúrgicos de una belleza inigualada, escuchamos atentamente ocho lecturas de la Biblia engarzadas entre salmos y oraciones que forman una larga historia. La Vigilia Pascual es una larga espera de la Resurrección en los que queremos saber quién es Dios, debemos escuchar con paciencia un Nombre que crece continuamente. ¿Qué significa todo eso? ¿Qué sucede en esta comunidad? Solamente puede comprenderse que esta Noche de Vigilia sea…
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La unidad de los cristianos
Es importante reflexionar sobre la relación que hay entre Jesucristo y cada cristiano y comunidad cristiana, porque el cristiano, hoy como ayer, está llamado a aceptar los desafíos de la época y hallar la fuerza en Cristo que dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida» (Juan 14:6). En el año 1000 la gente estaba preocupada por el fin del mundo y el juicio de Dios. En el año 2000 la gente parece preocupada por las computadoras. Sin negar que eso sea importante, consideramos que debemos estar preocupados por apoyar la iniciativa del Primado Romano, para apresurar la unión de los cristianos. En efecto, en el inicio del…
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La parroquia del futuro
Si bien las estadísticas con frecuencia fallan, con todo sería imprudente no tenerlas en cuenta. Indican que hay menos vocaciones al sacerdocio y a la vida religiosa. Han disminuido las ordenaciones y los sacerdotes mayores están haciendo el trabajo de dos o tres jóvenes. La Iglesia Católica necesita pensar en esto, pues si sigue este proceso, deberá restructurarse de acuerdo al número de sus sacerdotes, El estilo de vida parroquial de la década del ’50 ya no existe, por el aumento de la población, y el estilo actual no existirá en el próximo siglo Veamos la situación de cerca. 1. Dimensiones del problema vocacional De 1966 a 1986 hubo en…
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La muerte del cardenal Antonio Quarracino
Nacido en Salerno (Italia) en 1923, fue traído por sus padres cuando emigraron a la Argentina, un poco después. Vivió su infancia en S. Andrés de Giles. Entró al Seminario de La Plata para ser presbítero de la diócesis de Mercedes. Siendo joven aún fue elegido obispo de la diócesis de Nueve de Julio. De allí pasó a la de Avellaneda y en 1985 fue designado arzobispo de La Plata. En 1990 pasó a ser el X° arzobispo de Buenos Aires y fue creado cardenal por el Papa Juan Pablo II en 1991. Alguien se encargará de escribir la biografía de una figura significativa en la historia religiosa de América…